IKON nr. 26 - Astrologi som spådomskunst

Nr. 26 - marts 99
Spådomskunst

Astrologi som spådomskunst
af Knud Ochsner

Mennesker har til alle tider og alle vegne været optaget af, om det var muligt at se, hvad der ville ske i fremtiden - men det kan vi selvfølgelig ikke. Hvis jeg f.eks. drømmer, at jeg næste dag kører galt med min bil, og derfor vælger at lade den stå, så jeg kommer morgendagen igennem uden at rammes af en bilulykke, så VAR det jo ikke den næste dag, jeg så i min drøm! Men jeg kan opfatte min drøm som et VARSEL fra Gud eller fra mit eget ubevidste sjæleliv.

Astrologi som varsler og advarsler

Et varsel er en ADVARSEL: Når Gud sendte Farao drømmene om de syv fede køer og tykke aks og de syv magre, og lader Josef tyde dem, så var det for at advare, så man kunne undgå hungersnød: "Det Gud vil gøre, har han ladet Farao se", siger Josef til ægypterkongen (se 1. Mos. kap. 41 v. 25).

Astrologiens rødder går også tilbage til de varsler, som præsterne forkyndte for kongerne i Babylon og andre steder i Mellemøsten. Den egentlige astrologi tog først sin begyndelse fra år 747 f.Kr., da kongen i Babylon indførte en nøjagtig kalender, der satte de astronomisk kyndige præster, "magerne", i stand til at forudsige måne- og solformørkelser. De opstillede horoskoper for kongen og dermed for rigets skæbne, men det var først fra 410 f.Kr., at vi fik et personligt fødselshoroskop, som en babylonisk prins lod opstille for sin nyfødte søn.

Astrologi som spådomme om fremtiden

Med Aleksander den Stores erobringer opstod den hellenistiske kulturblanding, hvor mellemøstlig astrologi blev forenet med græsk naturvidenskab. Mennesket blev nu set som et mikro-kosmos, der står i intim forbindelse, i "sympati", med hele universet (makro-kosmos). Himmelcirklen ekliptika med de tolv stjernetegn (der dengang var identiske med stjernebillederne af samme navn) deltes også i tolv lige store "huse". Husenes navne viser lidt om, hvilken god eller ond skæbne, der ventede en, når sol, måne og de fem planeter, man dengang kendte, stod i de forskellige huse. Således hedder f.eks. 5. hus "god skæbne", 6. hus "ond skæbne", 8. hus "dødens begyndelse" og 11. og 12. hus henholdsvis "den gode dæmon" og "den onde dæmon".

Tidens astrologiske viden er samlet i Ptolomæus "Tetrabiblion" fra 2.årh. e.Kr. Ptolomæus, der var sin tids største astronom, astrolog og geograf, levede i Alexandria, der var astrologiens hovedsæde. Hans værk har spillet en stor rolle helt op til vore dage, men efterhånden er der kommet nye måder at dele "husene" op i, og nye planeter er blevet opdaget.

Horoskoperne anvendtes stadig til at spå om fremtiden. Som eksempel skal anføres et par brudstykker af Tycho Brahes horoskop fra 1577 for den nyfødte prins Christian, den senere Chr. IV:

"I det niogtredivte år gør den progressive ascendant det spring fra slutningen af Vægten ind i Skorpionen, som man kalder exhalma. Dette varsler beskadigelser fra forgiftninger, smittebringende ting og mange uvenskaber".
"...da så mange livsmodstridende aspekter løber sammen omkring det seks-syvoghalvtredsindstyvende år, vil den nyfødte kun vanskeligt kunne overskride denne grænse, som stemmer med alle astrologiske beregninger; medmindre Gud ganske særdeles vil forlænge livet, den Gud på hvis nåde og vilje ethvert afsnit af menneskelivet beror".

(Fra L.S. Larsen, E. Mikael, P. Kjærgaard Rasmussen, "Astrologiens idé", s. 258,260.)

Moderne brug af astrologien

Vi har i de sidste årtier oplevet en voldsom opblomstring af interessen for astrologi. Nu lægges der særlig vægt på at bruge astrologien til at beskrive karakteregenskaber, ofte forbundet med et menneskesyn, der bygger på C.G. Jungs tanker om det personligt og kollektivt ubevidste og arketyperne. Det kan føre til misbrug, som f.eks. når ansøgere til en stilling må aflevere deres horoskop for at komme til en jobsamtale - et misbrug, som tidligere arbejdsminister Jytte Andersen offentligt kritiserede.

Der synes dog også at være en voksende interesse for at tage varsler ved hjælp af astrologi. Det kan dreje sig om forretningsfolk og kunstnere, der ønsker at finde det rigtige tidspunkt til at åbne en ny filial eller have premiere på en forestilling. Astrologen opstiller så et "øjeblikshoroskop" for begivenheden. Mange klienter ønsker også at høre noget om deres fremtid ud fra fødselshoroskopet. Det sker ved, at astrologen opstiller et såkaldt "progressivt horoskop": vil klienten gerne vide, hvordan sagerne står, når hun fylder 30 år, opstiller astrologer et horoskop for 30 dage efter klientens fødsel, idet hver dag svarer til et år. Er klienten f.eks. født d. 3. marts 1979, viser horoskopet for 3. april 1979, hvordan de hurtige planeter, sol og måne har flyttet sig, og derudfra mener astrologer at kunne sige noget om klientens liv i år 2009. De langsomme planeter har derimod ikke bevæget sig i forhold til stjernetegnene på så kort en tid. Det tager f.eks. Saturn næsten 30 år at bevæge sig rundt om solen; derfor står Saturn 2 1/2 år i hvert tegn, og efter 30 år står Saturn altså i det samme tegn som i fødselshoroskopet. Også de andre langsomme planeter når i årenes 1øb at flytte sig og danne nye "aspekter" (vinkelafstande) med planeter og akser i fødselshoroskopet. Ved en "transit" forstår man en planet, der i et progressivt horoskop står i samme position som en planet o.1. i fødselshoroskopet. Sådanne transitter, mener man, forudsiger ændringer i klientens personlighed og angiver dermed nye muligheder i livet.

Astrologien er ligesom numerologi, kiromanti og tarot et gammelt spådomsspil med ældgamle spilleregler, som dog tillader nye tolkninger. Også i dag virker det tiltrækkende på personer, der står over for vanskelige afgørelser, og for mennesker i personlig krise. Men en troende kristen, der dagligt beder til sin himmelske Fader "..ske DIN vilje", vil ikke fristes af astrologi eller anden overtro.